Πέμπτη 29 Σεπτεμβρίου 2011

Λαογραφικά Οκτωβρίου.

Ο Οκτώβριος είναι ο δέκατος μήνας του Γρηγοριανού (νέου) ημερολογίου. Στο πρώιμο Ρωμαϊκό ημερολόγιο -όταν το έτος ξεκινούσε την 1η Μαρτίου- ήταν ο 8ος μήνας και εκεί οφείλει το όνομά του (από το λατινικό octo).

Στο Αττικό ημερολόγιο ήταν ο τέταρτος μήνας και λεγόταν Πυανεψιών ή Πυανοψιών. Ονομαζόταν έτσι γιατί τότε γιορτάζονταν τα «Πυανέψια» ή «Πυανόψια» προς τιμήν του Απόλλωνα, της Σκιράδας Αθηνάς και αργότερα προς τιμή του Διονύσου. Με τις γιορτές αυτές ευχαριστούσαν τους θεούς για την καρποφορία και την ευφορία της γης.

Ο Οκτώβριος είναι ο μήνας της φθινοπωρινής σποράς. Γι’αυτό οι Ρωμαίοι του έδιναν και ένα άλλο όνομα, τον έλεγαν Sementilius (απ’το semen που σημαίνει σπόρος).
Ο λαός μας τον λέει ακόμη Σπαρτό, Αγιοδημήτρη ή Αγιοδημητριάτη απ’τη γιορτή του Αγίου Δημητρίου, Γυμνωτή γιατί γυμνώνονται τα βουνά απ’την παρουσία των τσοπάνηδων και των ζωντανών τους, Παχνιστή από την πάχνη που πέφτει στους αγρούς και Βροχάρη.

Τα πρωτοβρόχια είναι η απαραίτητη προϋπόθεση για τη σπορά.

«Καλοκαιράκι του Αγ. Δημητρίου» ο λαός μας ονομάζει τις λίγες μέρες κοντά στη γιορτή του Αγίου, όπου ο καιρός είναι σαν καλοκαιρινός. Αυτή η καλοκαιρία χρειάζεται για το όργωμα και συμβολική εγγύησή της είναι τα χρυσάνθεμα (ή αγιοδημητριάτικα).

 Για το μήνα Οκτώβριο λέγονται οι εξής παροιμίες:

«Οκτώβρη και δεν έσπειρες
οκτώ σωρούς δεν έκαμες».


«Όποιος σπέρνει τον Οκτώβρη,
έχει οκτώ σειρές στ' αλώνι».

«Τ’ Αη-Λουκά σπείρε τα κουκιά».

«Αη-Δημητράκη μου, Μικρό Καλοκαιράκι μου».

Δευτέρα 26 Σεπτεμβρίου 2011

Μήπως η κοινωνία είναι κάπως έτσι ;

- Ο φτωχός δουλεύει.
- Ο πλούσιος τον εκμεταλλεύεται.
- Ο στρατιωτικός φυλάει και τους δύο
- Ο φορολογούμενος πληρώνει και για τους τρεις.
- Ο παγαμπόντης ξεκουράζεται και για τους τέσσερις.
- Ο μπεκρούλιακας πίνει και για τους πέντε.
- Ο τραπεζίτης καταχράται και τους έξι.
- Ο δικηγόρος κοροϊδεύει και τους επτά.
- Ο γιατρός σκοτώνει και τους οκτώ.
- Ο νεκροθάφτης θάβει και τους εννέα.
- Ο πολιτικός ζει στις πλάτες και των δέκα.

Απόψεις για προβληματισμό.

Τρίτη 20 Σεπτεμβρίου 2011

Λαογραφικά Σεπτεμβρίου.


Ο Σεπτέμβριος -Τρυγητής- παράγεται απ' τη λατινική Septem (=επτά). Ηταν ο έβδομος μήνας του ρωμαϊκού ημερολογίου, τότε που ο χρόνος άρχιζε από

τον Μάρτη Στη συνέχεια έγινε ο πρώτος του έτους. Μετά ο ένατος (!). Μην των συνεχών αλλαγών και των... μετακομίσεων.




Η πρώτη Σεπτεμβρίου -Πρωτοσταυριά- ορίστηκε από το 313 μ.Χ. ως αρχή των θρησκευτικών δεκαπεντάχρονων περιόδων της λεγόμενης Ινδίκτου. Η Ινδικτος ή Ινδικτιώνα, που παράγεται απ' τη λατινική indictio (= έκτακτη φορολογική εισφορά), ορίσθηκε ως η δεκαπενταετής εκκλησιαστική περίοδος (αυτό είναι το εκκλησιαστικό έτος). Οι αρχιερείς, με την παροιμιώδη προβλεπτικότητά τους, καθόριζαν τις εορτές και τις εισφορές για τις ανεγέρσεις ναών ανά 15ετία. Τις Ινδικτιώνες τις καθιέρωσαν οι Αγιοι Πατέρες - επηρεασμένοι από τους Ρωμαίους - για φορολογικούς κυρίως σκοπούς.


Την Πρωτοσεπτεμπριά οι αγρότες "καλούσαν" με διάφορους τρόπους και τεχνικές που θυμίζουν αρχαία θεσμοφόρια, το "πνεύμα της βλαστήσεως". Ο σπόρος που ήταν προορισμένος για την σπορά «στέλλεται εις την εκκλησίαν διά να ευλογηθεί». Στην Κω κρεμούν στο εικονοστάσι το σύμβολο της "Αρκιχρονιάς": μια αρμαθιά από ρόδι, σταφύλι, κυδώνι, σκόρδο και φύλλο από τον πλάτανο του Ιπποκράτη.


Τρυγητής «Η πρώτη ημέρα του (Σεπτέμβρη) Τρυγητή χαιρετιζόταν στη Θράκη κ.α. διά τυμπάνων και ασμάτων. Οι ληνοί συνοδεύονταν δι' ομάδων ορχουμένων και αδόντων... Την νύχτα παρέες προσωπιδοφόρων εν τυμπάνοις και αλαλαγμοίς τρέχουν στους δρόμους...». Τα δρώμενα αυτά θυμίζουν αρχαία Οσχοφόρια στα οποία νέοι φορώντας στεφάνια από κλαδιά αμπέλου (όσχους) ξεκινούσαν από τον ναό του Διονύσου πηγαίνοντας προς τους αμπελώνες και τα πατητήρια.

Δευτέρα 4 Ιουλίου 2011

Θυμοσοφία.

Μόρφωση
Αν νομίζεις ότι η μόρφωση στοιχίζει πολλά, σκέψου πόσο στοιχίζει η αμορφωσιά.
( Derek  Bok )

Πλούτος
Τα πλούτη μου αποτελούνται από τα πράγματα που μπορώ να στερηθώ.
( Louis Vigee )

Στόχος
Αν δεν ξέρεις που πηγαίνεις, μάλλον θα καταλήξεις κάπου αλλού. ( Peter  Hull )

Χρόνος
Μάθε την πραγματική αξία του χρόνου. Άρπαξε, κράτησε και απόλαυσε την κάθε στιγμή. Οχι τεμπελιά, όχι απραξία, όχι αναβλητικότητα. Ποτέ μην αναβάλεις για αύριο αυτό που μπορείς να κάνεις σήμερα. ( Lord Chesterfield )

Ψυχραιμία
Αν καταφέρνεις να κρατάς την ψυχραιμία σου όταν όλοι οι άλλοι πανικοβάλλονται, τότε μάλλον δεν κατάλαβες τι συμβαίνει.
( Ναυτικό των Η.Π.Α. )

Αξία
Καλύτερα να αξίζεις χωρίς να παίρνεις, παρά να παίρνεις χωρίς να αξίζεις.
( Robert Ingersoll )

Αγάπη
Καλύτερα να σε μισούν γι' αυτό που είσαι, παρά να σε αγαπούν γι' αυτό που δεν είσαι. ( Andre  Gide )


Σάββατο 11 Ιουνίου 2011

ΧΟΡΟΑΝΘΙΣΜΑΤΑ.

Ευτυχώς που υπάρχουν και τα μικρά που μέσα από το χορό τους ανθίζουν τις ελπίδες μας.
Σκηνικό  ΠΑ.Λ.ΜΟ.Σ.
Παραδοσιακές φορεσιές : ΝΙΚΗΤΑΣ  ΝΑΚΑΣ

Παρασκευή 27 Μαΐου 2011

ΛΟΓΙΑ ΜΕΓΑΛΩΝ ΑΝΔΡΩΝ.

Σβήνοντας ένα κομμάτι από το παρελθόν σβήνει κανείς κι ένα αντίστοιχο κομμάτι από το μέλλον.
( Γ. ΣΕΦΕΡΗΣ )


Οι υψηλές θέσεις είναι σαν τις πυραμίδες, δύο ειδών ζώα μπορούν να ανέβουν στην κορυφή τους, αετοί και ερπετά. ( ΑΛΑΜΠΕΡ )


Ο σοφός ξέρει τι ξέρει. Ο αμαθής ξέρει πως δεν ξέρει τίποτα. Ο ημιμαθής όμως νομίζει ότι τα ξέρει όλα και οτιδήποτε δεν ξέρει το νομίζει περιττό ή λανθασμένο. ( ΣΤΑΪΝ )


Η Δημοκρατία μας αυτοκαταστρέφεται διότι κατεχράσθη το δικαίωμα της ελευθερίας και της ισότητας, διότι έμαθε τους πολίτες να θεωρούν την αυθάδεια ως δικαίωμα, την παρανομία ως ελευθερία, την αναίδεια του λόγου ως ισότητα και την αναρχία ως ευδαιμονία.      ( ΙΣΟΚΡΑΤΗΣ  436π.χ ~ 338π.χ. )